作為雁門民居營(yíng)造技藝傳承代表的山西楊氏古建筑公司，系國(guó)家文物保護(hù)工程施工一級(jí)資質(zhì)企業(yè)，領(lǐng)頭人楊娥柱、楊美恩、楊美俊均是鎮(zhèn)守三關(guān)楊家將后裔，他們將一百多年的楊氏木工古建筑營(yíng)造技藝發(fā)揚(yáng)光大，秉承祖先“誠(chéng)實(shí)守信、精雕細(xì)作、以質(zhì)量求生存”的理念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)2000多名施工隊(duì)伍，兵分?jǐn)?shù)路，走南闖北，先后承攬了省內(nèi)外的數(shù)十項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)古建筑施工項(xiàng)目，諸如雁門關(guān)、邊靖樓、代州文廟、阿育王塔、楊忠武祠、白人巖禪寺、趙杲觀、應(yīng)縣木塔、天鎮(zhèn)慈云寺、沈陽(yáng)世博園、鄂爾多斯市伊克昭公園王府、大同華嚴(yán)寺等。他們把傳統(tǒng)的民間建筑工藝與現(xiàn)代建筑科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，聚集了一大批木、石、泥、瓦方面的能工巧匠，而且擁有眾多高級(jí)職稱的古建筑工程師，形成雄厚的技術(shù)力量和經(jīng)驗(yàn)豐富的施工隊(duì)伍，每年承攬的古建筑業(yè)務(wù)達(dá)1.5億元，實(shí)現(xiàn)勞務(wù)收入6000多萬(wàn)元。
代縣承載了悠久的歷史文化，其中雁門古建筑便是典型的富有地方特色和地方文化的民間木結(jié)構(gòu)建筑，隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的進(jìn)步，這項(xiàng)古老的建筑工藝仍然昌盛不衰。 2011年6月，雁門楊氏木工技藝被國(guó)務(wù)院更名為‘雁門民居營(yíng)造技藝’，公布列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。目前掌握的建筑技藝包括全國(guó)僅有的扇股麻花挑角技術(shù)和工藝、傳統(tǒng)多層建筑的梁架結(jié)構(gòu)起重運(yùn)料安裝技術(shù)以及工藝、傳統(tǒng)建筑的彩畫和塑像技術(shù)與工藝等。這些技藝不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑實(shí)用、省料、美觀的特點(diǎn)，同時(shí)在古建筑的維修、復(fù)建、拆遷、裝飾等方面具有重要作用。
傳承人楊娥柱之子楊美恩認(rèn)為：“‘雁門民居營(yíng)造技藝’市場(chǎng)前景十分看好，包括北京故宮等古建維修工程都活躍著代縣的木工技藝傳人。為了更好地發(fā)展這項(xiàng)技藝，還專門成立了一支具有代表性的由傳承數(shù)代的木工世家子孫所組成的施工隊(duì)，即山西楊氏古建筑公司。目前，在所參與的古建筑工程中，從內(nèi)蒙古高原到東海之濱，遍布數(shù)省市。沈陽(yáng)的世博園、包頭的呂祖廟、山西省的王家大院和榆次老城的開發(fā)，都有完工的佳作?！汩T民居營(yíng)造技藝’早已走出了雁門關(guān)，走向全國(guó)?！?/span>
雁門楊氏木工技藝主要靠父子、師徒傳承，傳承方法以口傳心授為主，并不斷吸納古建筑精英人才，聘請(qǐng)民間精英木工、泥工以充實(shí)和傳承技藝。
代縣縣委、縣政府和文化部門非常重視這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)，制定了五年發(fā)展規(guī)劃，要求全面普查、摸清楊氏古建作品的技術(shù)和傳統(tǒng)工具、工藝的特殊技術(shù)以及價(jià)值；整理傳統(tǒng)工藝、資料并建立檔案，出版相關(guān)文集、畫冊(cè)資料，以促進(jìn)社會(huì)共享；建立創(chuàng)辦以修繕建筑為主要內(nèi)容的民營(yíng)老字號(hào)木匠鋪，并創(chuàng)出品牌；實(shí)行招商引資，保護(hù)楊氏古建技術(shù)。
精巧的雕刻工藝，因材施工、隨料造型的應(yīng)變技術(shù)，博采眾長(zhǎng)、推陳出新的創(chuàng)新思維，為繼承和發(fā)揚(yáng)“雁門民居營(yíng)造技藝”，并且將傳統(tǒng)工藝?yán)^續(xù)提高到一個(gè)新的水平提供了可能，同時(shí)也為進(jìn)一步走向市場(chǎng)打下了牢固的基礎(chǔ)。